北魏孝文帝拓跋宏是魏晉南北朝時期的北魏皇帝,也是北魏的第六位皇帝,祖母是曆史有名的馮太後,他的生母李夫人,由於北魏實行子貴母死的制度,所以當拓跋宏被立為太子的那一刻,她就被賜死了。
拓跋宏作為一個雄才大略的帝王,要對他進行分析,我個人認為可以從他的事業、生活、婚姻和性格等方面來進行解析。
首先,從事業來看,他無疑是一個成功者,在政治上頗有建樹。
他最大的成就是漢化鮮卑族,曆史上稱為“孝文帝改革”,經過他的一系列改革,促使鮮卑族在經濟、文化和政治上都取得長足發展。
從小由馮太後撫養長大的拓跋宏,在馮太後的影響,非常尊崇漢文化,掌權以後,他積極推進鮮卑族的漢化,盡管這一舉動遭到了很多鮮卑貴族的抵制。
當拓跋宏從祖母手中接過北魏的權柄後,他首先仿照漢人官制,在官吏職稱、律法等方面都效仿漢人的官職,重用漢族士人。
拓跋宏明白,這些官職、律法的改革都是隔靴搔癢,要想真正實行漢化,必須對北魏的根子進行移植。
他想出了南遷洛都的辦法,把北魏的都城由平城也就是今天的山西大同遷到洛陽,這等於是讓鮮卑貴族們放棄在平城所有的一切,背井離鄉出走,這些貴族自然是不肯的。
所以,拓跋宏為了順利遷都做了很多的准備工作。
假意南伐,修造河橋,安撫北方六鎮,拜辭馮太後永固陵,率領百官和百萬大軍浩浩蕩蕩一路行至洛陽,到了洛陽,拓跋宏才正式宣布遷都事宜。
等到那些貴族反應過來,木已成舟,因為比起南遷,他們更害怕南伐。
故而,遷都就這樣平穩地進行了。
遷都只是第一步,在洛陽,拓跋宏開始大刀闊斧地對北魏進行深度的改革。
第二,拓跋宏還是一個出色的軍事家。
拓跋宏多次親征南伐,在大大小小的軍事鬥爭中,他總是身先士卒,南齊韓秀芳等十五將投降北魏,攻占了雍州的南陽、新野、南鄉等郡,繼而大敗崔慧景、蕭衍於鄧城,斬首、俘獲二萬餘人。
拓跋宏的野心絕不止於一個北魏,所以,面對每一個戰鬥,他都是殫精竭慮的,因為事事親力親為,他在途中染病,身體變得很差,就算是抱病在身,依舊禦駕親征。
這就是他身為一個有野心的帝王的自律。
第三,生在帝王家,雖然有高貴的出身和身份,卻失去了很多的親情溫暖。
一出生就失去了親生母親,這是他無法選擇的宿命。
從小在嫡祖母馮太後的身邊長大,得到嫡祖母的悉心照料,然而嫡祖母的關心卻依舊是明碼標價的。
拓跋宏的父親拓跋弘不是馮太後親生母親,馮太後只是嫡母,文成帝去世時,拓跋弘才12歲,孤兒寡母被權臣欺辱,馮太後憑借自己出色果敢的政治才幹,宣布自己臨朝稱制,掌控朝政大權,用了18個月的時間就穩定了北魏動蕩的朝政。
當拓跋宏出生的時候,馮太後對白白胖胖的拓跋宏非常喜歡,就自動退出了朝局,安心退居後宮撫養拓跋宏。
但是,拓跋弘跟馮太後並不是很親厚,而馮太後退休後的生活無聊就開始想找一些小鮮肉來尋歡作樂。
拓跋弘覺得馮太後的行為給皇室抹黑了,於是就著手處理馮太後的男寵們。
這就惹怒了馮太後,但是她隱忍不發,一直等到拓跋宏6歲,馮太後開始發難,逼迫拓跋弘禪位。
據《魏書·天象志三》記載:"上迫於太後,傳位太子。"
拓跋弘18歲就做了太上皇,而馮太後就成了太皇太後。
盡管拓跋弘禪位成了太上皇,但是依舊緊握著皇權,馮太後再忍了5年,終於在公元476年發動了宮廷政變,時人都稱拓跋弘是被馮太後毒殺的。
拓跋弘死後,馮太後身為太皇太後再度臨朝稱制。
而拓跋宏從此成了無父無母的孤兒,祖母就是他最親的人了。
從拓跋宏的角度來說,馮太後可以說親手殺害了拓跋宏的雙親,但是對拓跋宏卻依舊有養育之恩。
而馮太後對他的養育,其中很難說只是單純出於祖母的慈愛之心,恐怕是政治交易的作用更多。
拓跋宏的出生就是馮太後爭奪皇權的一個政治籌碼。
第四,作為一個丈夫,拓跋宏對他的皇後可謂是專一癡情,即使遭遇出軌背叛依舊維護皇後。
身為帝王的拓跋宏用一生愛著他的皇後,但是這位皇後卻給拓跋宏戴了一頂綠帽子。
馮太後退居後宮後,就給拓跋宏選了很多馮氏的女兒進宮為妃,而拓跋宏恰恰喜歡名為馮妙蓮的佳麗,這位馮妙蓮就是馮太後的侄女,論起來就是拓跋宏的表姑。
但是他們倆年齡相當,拓跋宏對馮妙蓮情根深種,很快就立她為後。
馮妙蓮婚後不久生了傳染病,無奈拓跋宏就讓她回娘家養病,誰知馮妙蓮養著養著竟跟為她看病的高菩薩有了首尾。
當拓跋宏得知馮妙蓮病愈後,喜不自勝,毫不猶豫地廢黜了新立的皇後,也就是馮妙蓮的妹妹,重新立馮妙蓮為後。
這原本應該是帝王婚姻的佳話,但是馮妙蓮回宮後對高菩薩日思夜想,拓跋宏又經常南征北戰不在宮中,馮妙蓮就起了心思。
不僅把高菩薩弄進宮當了侍衛,日夜跟高菩薩廝混,還收了多個男寵,在荒淫的道路上越走越遠。
事情敗露以後,拓跋宏還在外征戰,得知消息的他秘密回宮,親自審問馮妙蓮,竟然沒有處置她,只是幽禁了馮妙蓮。
一直等到拓跋宏病重之際,他竟然還讓馮妙蓮以皇後之尊為他陪葬。
這簡直是最佳老公的典范了。
第五,拓跋宏作為一個兄長,與異母弟弟拓跋勰之間的手足之情感人至深。
拓跋勰是拓跋宏的異母弟弟,一生清正廉潔,是一個忠孝仁義的正人君子。
當拓跋宏計劃遷都的時候,就是拓跋勰為他出謀劃策,做他最忠誠的支持者;當拓跋宏南征北戰的時候,拓跋勰就是他最得力的部署,跟隨他出生入死;當拓跋宏病重之際,也是拓跋勰在身邊服侍湯藥,拓跋勰甚至向老天祈禱要折壽換取拓跋宏的健康。
要知道,在魏晉南北朝時期,人們對佛道教的信仰是一種根深蒂固的信念,拓跋勰用自己的陽壽來與神佛交易,說明他對哥哥的尊敬和愛戴已經是深入骨血的。
由此也可以看出他們兄弟之間的感情之深。
而拓跋宏也是一個有擔當的兄長,他屢次加封賞賜拓跋勰,但是都被拓跋勰一一拒絕,因為他深知樹大招風的道理,只要能夠在兄長身邊為兄長盡綿薄之力,他就已經很知足了。
拓跋宏也知道弟弟的苦心,他在臨終之際想讓拓跋勰當輔政大臣,拓跋勰一口拒絕,他苦勸拓跋宏,為了朝廷安穩,也為了他能夠得善終,懇請皇兄收回了成名。
而拓跋宏為了保全弟弟,給他的繼位者世宗手寫了一份詔書曰:
"汝第六叔父勰,清規懋賞,與白雲俱潔;厭榮舍紱,以松竹為心。吾少與綢繆,提攜道趣。每請解朝纓,恬真丘壑,吾以長兄之重,未忍離遠。何容仍屈素業,長嬰世網。吾百年之後,其聽勰辭蟬舍冕,遂其沖挹之性。無使成王之朝,翻疑姬旦之聖,不亦善乎。汝為孝子,勿違吾敕。"
在這封詔書中,拓跋宏高度贊揚了拓跋勰,稱他的品行如白雲一般,告誡世宗不得對拓跋勰心存懷疑,讓拓跋勰安心當一介白衣。
這是拓跋宏作為哥哥能夠為拓跋勰做的最後一件事了。
盡管世宗並沒有遵守拓跋宏的遺詔,終究是用一杯毒酒送走這位一輩子兢兢業業的皇叔。
第六,拓跋宏身為一個父親,兒子卻想弑父篡位,在對兒子的教育可以說是失敗的。
拓跋宏有七個兒子,其中長子拓跋恂一開始被選為太子,但是這位太子智商和情商都不太行。
拓跋恂不喜歡讀書,對父親推崇的儒家經典更是嗤之以鼻,他身材肥胖,也不喜歡洛陽悶熱的天氣,對父親遷都的做法非常不滿,可以說是一個頑固的守舊派。
所以,當保守的鮮卑貴族攛掇他造反的時候,拓跋恂毫不猶豫就答應了,成為保守鮮卑貴族手中的“槍”。
當拓跋宏外出征戰的時候,拓跋恂決定起兵造反,然而事跡很快敗露,遠在嵩山的拓跋宏聞訊大慟,對外仍不露聲色,按照原定計劃行軍,半路折返京城,親自召見拓跋恂,一一細數他的罪行,讓拓跋恂的叔伯都來見證,親手仗責拓跋恂,自己打累了就讓叔伯接著打,打了一百多下。
拓跋恂都站不起來了,拓跋宏沒有怒其不爭,不忍再見,命人扶拽而出,在宮外的別苑休養了一個月才能下床走路。
因為對拓跋恂失望,拓跋宏召集大臣商議廢黜太子的事宜,可是大臣們竟然還維護造反的太子,拓跋宏力排眾議,堅決廢黜,稱這樣不孝不悌之人怎么配成為國家的領導人?又恐自己百年之後北魏會重演西晉的永嘉之亂。
由此,拓跋恂被幽禁在宮外,拓跋宏僅提供溫飽的物質條件,拓跋恂這才悔不當初。
面對長子的背叛,拓跋宏雖然憤怒,但是並沒有賜死兒子,而且也沒有被感情羈絆,猶豫不決,大刀闊斧地斷了兒子的後路,始終以國家的利益為重。
結語:
一個活生生的人是非常複雜,我們無法僅用一篇文章就對一個曆史上有名的皇帝進行全面的評價,但是我們可以從這些曆史記載中看到,高高在上的皇帝,面對也如我們平常百姓一般有血有肉,有煩惱,有痛苦,這才是曆史的趣味所在。
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