天珠的佩戴養護

從宗教意義上來說，天珠上的圖案與佛教的四業一致，即息業、增業、懷業、誅業，這或許也是天珠成為佛教寶物的重要依據。

流轉天珠並不是一場買賣，而更像是一種“交換”，但這樣的交換也不是隨隨便便就能進行，流轉天珠的雙方需要有共同的信仰、互相的信任、親近的感覺，以及下一位繼任者與這顆天珠之間不可思議的緣分。

高原人民曆來對天珠充滿敬畏，天珠是身份尊貴和財富豐足的象征。通常在新天珠被請回，天珠的新主人一定會盡快請寺院高僧給與加持，然後把新結緣的天珠供放在家中一進大門的櫃子上，如果三天內家中一切安好，牲畜也沒有害病，那么這顆天珠才能算真的與新主人結了善緣，被珍藏或者佩戴起來。

如果新天珠到家三天內，家中有人生病或者發生其它的意外，高原人民會認為自家的福德不配擁有這顆天珠，無論當時用了多少錢財請回的，這顆天珠都會被毫不猶豫地供養給大德或者寺院。

天珠的佩戴方法

天珠正確的佩戴方法是把天珠用繩子橫著穿起來，戴在頸部，不能把天珠豎著穿起來戴。

正確的戴法

錯誤的戴法

不要問天珠是戴左手還是戴右手好看，以天珠尊貴的身份和巨大的加持，不能把天珠戴在手腕上。

在佩戴天珠時如果發生意外，造成天珠破損請不要驚慌，這是天珠毀身護主，化險為夷，是主人的福報。可將破損的天珠供養起來，或者擇機請大德伏藏，特別注意破損的天珠不可讓他人拾得，然後另行選擇適當的天珠佩戴。

天珠的養護

天珠戴久了會吸附佩戴者身上和周邊的負能量，就需要淨化天珠。淨化天珠有幾個方法：

1.用清水沖洗擦幹，再埋入土中淨化。

2.用西藏除障草薰二十分鍾。

3.用純正動物黃油擦拭。

4.在陽光下曬一小時左右。

5.擇機請清淨大德加持。

一顆吸附了太多病氣迫切需要養護的天珠

佩戴者和天珠之間會有哪些感應?

一般剛開始佩戴西藏天珠者，因個人體質的不同會有不同的感應，常有的現象有：因為身體需適應天珠的強大磁場，所以初次佩帶天珠者較容易出現一些感應，如感覺發熱、針刺感、頭暈、口渴、心跳加速等等。此時只要多喝水，天珠會將人體的毒素藉由尿液排出，經由天珠促進血液循環後，大約三天左右即會改善您的體質並恢複元氣，而佩帶者將會感到全身舒暢，精神與睡眠皆會更好。而“活的”天珠自身，也會隨著佩戴者的身體情況，在圖案和色澤上發生變化，筆者身邊的案例有：經常用眼過度者，佩戴天珠後，天珠之眼像受傷一樣，變得模糊不清晰，但是佩戴天珠者視力卻恢複不少，眼睛也不總流淚了。這顆天珠之眼的圖案，隨著佩戴者眼疾情況的變化而變化，而不是一成不變的。還有一位做過心髒搭橋手術的師兄，得到一顆天珠經佩戴後，第二天珠子就出現了數條青筋，經過幾天佩戴後，師兄就說自己心悸氣短的情況減少太多了。有大德說這種情況說明他得到是一顆“活的”天珠，非常珍貴稀有。很多“活的”天珠在佩戴者身上變幻的案例，在此不多舉例了。

怎樣鑒別天珠：

人工天珠和天然天珠的區別：

一、看天珠的質地。從礦物解放來觀察，各類礦物質地的顏色，可分為原本固有的顏色稱為白色;混入色素離子引起的顏色稱為他色;產生裂紋引起的顏色，稱為假色，這是礦物學質地的三種色。天珠質地的顏色大致分為：乳白色、黑色、棕色、紅色及淡綠色五種，其中以乳白色的質地最佳，某些天珠研究者都把天珠線孔內是否為乳白色列入至純蠶桑珠的必備條件之一，是從質地上鑒別。

二、看天珠的色澤，天珠一般呈黑白色、深棕色及乳白色四種相間的紋路，黑白分明的紋路也是許多人首選之一。(台灣仿的新天珠為後者)

三、看天珠的光澤。所謂洶湧是指表面反向光的強度而言，反射率大，洶湧就強。一般洶湧可分為：玻璃光澤、油脂光澤、蠟狀光澤及土狀光澤等。天珠表面由於年代久遠的自然風化而形成較不平滑、反射光有紊亂的現象，用肉眼觀察表面似塗一層油脂，這種光澤稱為油脂光澤。有些油脂光澤特別亮，則可稱為蠟狀光澤。有些天珠經過火烘，表面呈現灰白色，對光產生某種陷阱而暗淡無光，這種情形稱為土狀光澤。

四、看天珠的透明度，透明度是指透光的能力，其實透光與不透光是相對的。一般鑒定透明的標准，是以兩毫米的厚度用適當的光源透視，光全部透出稱為透明，部分透過稱為半透明，不透過稱為不透明。選擇天珠以透明和半透明作為取舍標准，當然，不透明的珠子也有極品，以透明取舍天珠難免有遺珠之悔。

六，天珠可以改運、發財嗎?

當我們佩帶天珠後，會有心想事成的感覺，但是並不將它完全解讀為改運或招財，因為天珠磁場是水晶的3倍，而這個能量會改變我們個人的磁場，當我們的氣場平順的時候，很自然做任何事都順利，漸漸的，心想事成的感覺萌然而生，一切諸事順利的意念又幫助我們更積極樂觀的去面對任何事情，任何的順心和好運是您已擁有正面樂觀的善念。

以上就是關於天珠的佩戴時常遇到的一些問題和禁忌，對天珠感興趣的朋友們可以收藏了解。