立牌位的意義是什么?

關於立牌位,高僧大德們在言論或著述中,有過一些零散的開示,今摘錄出來一些,供大家參考學習。

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印光大師 就曾在“文鈔”裏,如是寫道:

某友神經衰弱,一由貪色,二由過為妄想力不能得之事之所致。使釋此二者,其病自愈。否則,後來喪心病狂,亦未可料也。慧淨之病,更為深重,可歎之至。古雲:“寧可千生不悟,勿教一時著魔。”聰明自矜之人,多多犯此種病,以自心先含一種乖張戾氣,故為魔乘之先容。若無浮躁自矜,魔將遠避矣。彼尚知求觀音、求光。觀音大慈大悲,當蒙慈佑。光是業力凡夫,但能祝願回向,何能如神通聖人,遠加令其即愈也? 今為設法,將彼之五十圓,送靈岩山寺,令其為彼立一長生蓮位之牌位,生死均無礙,長生祿位,則只合於 生。 供於念 佛堂。

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淨界法師 在回答學員問題時,也曾提到:

當然你安立個牌位,你有一個牌位,你超 度的力量就比較強,他好像有注冊一樣;

你就持往 生 咒,給他回向,每天持往 生 咒,回向我無始劫的冤 親 債 主,我過去有意無意傷害的眾生,你就持往 生 咒,他會得到你的善意,每天持往 生 咒,立牌位也可以 ,但是你要親自來辦理,不是把錢拿給,要親自要誠意,你要親自來拜,拜懺也可以。這是個好方法非常好,但是你——誠意!你用誠意去感動他會感覺得出來,你不是只有交錢,你一定要親自來拜。

倓虛法師 在“影塵回憶錄裏”說過這樣一件事:

湛山寺,每年到七月十五照例辦盂蘭會,按照水陸儀規,啟建水陸道場。

四二年弘一律師圓寂後,四五年中國抗戰勝利的那一年,寺內做水陸道場時。

“致中”夢見弘一律師來。因為弘老在湛山寺住過一個時期,他們曾經相識。

是在剛黑天的時候,致中在單上靜坐著,一充盹,看見弘一律師來,到了他門口,並沒往屋裏去!

致中心想:弘老不是聽說已竟圓寂了嗎?怎么又來啦!

於是馬上放腿子去迎接,到了門口一見面,弘老說:“老修行,多年不見了很好吧!”

這時致中傻呼呼地,也講不出什么話來,只說:“好!你老也很好吧!”

接著弘一律師說:“今天打擾你一件事,因為時局不好,到處有戰事,又加各地鬧糧荒,兵燹癘疫,水、火、盜、匪、死很多人。

因受戰事影響,糧荒嚴重,各地已無啟建水陸道場的,有的也很馬虎。

惟湛山寺,在此烽煙滿地的時候,還能很安心的年年做一次水陸道場,種種方面都很如法,大家都很虔誠,功 德不小。

我現在領來很多人,預備在這個法會裏超 度他們,請你告訴老法師,給設一個位子,免得進壇時,為護法善神所阻。

致中醒來時,第二天把這事告訴司房,自此之後,每年湛山寺做水陸時,必給弘老特設一位子。

因為致中像一個大傻子一樣,平常不做夢,偶爾做一個夢,都有應驗。

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