後羿射日的神話故事，很多人都知道。它原本出自《淮南子·本經訓》：“堯之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。” 後來後羿射落九日，成為救民眾於水火的英雄。其實這則神話故事也與天文有關，我們現在就來尋找依據。
在眾多的星宿中，只有極其明亮的超新星，能在白天與太陽爭輝。例如《宋會要》關於公元1054年出現超新星的記載說：“初，至和元年五月，晨出東方，守天關，晝見如太白，芒角四出，色赤白，凡見二十三日。” 可見在白天，它看上去還象金星那么光耀奪目。超新星能在極短的時間內，光度增加幾千萬倍甚至幾億倍，不過為時不長，不久就會漸漸變暗，好似在天空“消失”一般。
我國關於最早出現新星的記載，在公元前14世紀殷商時期，出土的甲骨文中有“七日己巳**新大星並火” ，說明這顆新星在大火附近。後羿射日，很可能是從公元前14世紀左右出現過一顆極其明亮的超新星而萌發出來的神話。那時，一顆白晝可見的超新星出現於一個大旱之年，莊稼顆粒無收，草都幹枯在地上，人們以樹皮為食，致使樹木也枯死了。深重的災難，使人們痛恨這顆白晝可見的亮星。災年過後，超新星“消失”，人們不得其解，於是產生了後羿射日的神話。
《山海經·大荒北經》記載：“誇父不量力，欲追日影，逮之於禺穀。”古代那位跑的最快的巨人誇父與太陽競走，在太陽將要落到禺穀的半天內，他跑到了看不到太陽影子的地方，不幸自己也因幹渴而死。愚以為：這則神話反映了史前人們對日影的了解，說明測量日影在中國淵源流長。
我國古代將垂直於地面的立竿叫“表”，量日影長的尺子叫“圭”。圭表誕生的年代已不可考，但是周代肯定已經有了使用圭表的規范。《周禮》上就有記載：“日至之景，尺有五寸。” 這說明八尺表已經用於陽城觀測了，夏至正午的影長為一尺五寸。
這裏說的陽城應該是今天的河南登封(關於陽城也有一爭，源於中國曆史上第一次農民大起義首領陳勝是陽城人而來。後人中還有安徽固鎮說等。因與本文無關，故不爭議。)相傳是周代天文台所在地。誇父追日影，說明遠在傳說時期，我國人民已經認識到日影長是隨地理緯度而變化的。我們以夏至那天為例：正午時越往南走日影愈短，到了北回歸線，太陽正好位於頭頂，好象就沒有影子了。 如此，可以想象，巨人誇父半天之內要從黃河流域走到北回歸線，他每小時就要奔跑150多公裏路，在神話故事中，給他一個幹渴而死的結局還是說得過去的。
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卓文君、柳如是、倉央嘉措、高漸離。。。古人的名字實在是太美了!是不是很羨慕呢?
不怕!今天就告訴你，如果回到古代，你應該叫什么名字。馬上讓你一秒穿越，變成謙謙君子溫婉淑女。以後朋友之間就用古名稱呼吧!
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