清王朝為何大力宣揚,蒙古首領成吉思汗是“中國人”?

成吉思汗原名孛兒只斤·鐵木真,蒙古國的創建者,黃金家族最偉大的傳說,他率領蒙古騎兵,將金國打得只剩半壁江山,令西夏淪為附庸稱臣納貢,吞滅花剌子模帝國,擊敗欽察與俄羅斯聯軍等輝煌的戰績。

成吉思汗叱吒歐亞大陸,奠定蒙古帝國的崛起,他的孫子忽必烈建立“大元帝國”,宣稱為中國皇帝,成吉思汗就理所應當是中國人嗎?筆者帶您剖析,清朝與成吉思汗“中國人”的緣由。

清王朝為何大力宣揚,蒙古首領成吉思汗是“中國人”?
 

成吉思汗

蒙古起源與明太祖朱元璋的認可

成吉思汗是中國人,世人常宣稱有兩點鐵證:即蒙古族起源於額爾古納河流域,得到明太祖朱元璋認可政權合法性。

探討蒙古起源這件事情,通常取自《舊唐書》和《契丹國志》,然而《舊唐書》是五代後晉劉昫編撰,《契丹國志》是南宋葉隆禮編撰,兩個朝代未實際統領蒙古地區,且成書匆忙記述不詳,用作實證稍顯不足。

曆代王朝皆有追封先祖的慣例,如曹魏尊奉宦官曹騰為高皇帝,如李唐尊北周大將李虎為景皇帝,如清朝尊塔克世為顯祖宣皇帝等,這些追封皇帝與王朝的建立沒有直接關聯,只被王朝的子嗣祭奠,而不能被史學家所公認,以免造成曆史的錯亂。

以此類推,被當做史料的《蒙古秘史》,只是蒙古族包含曆史的文學巨著,記載孛兒只斤家族,渡過騰汲思水來到斡難河源頭的不峏罕-合勒敦山,即便起源於內蒙古,按照移民的算法,數代繁衍百餘年,出生國籍默認屬於當地國家。

中外學者通過史籍與實際勘探,證實鐵木真出身在斡難河流域,在斡難河之源建立蒙古國,對外也是以蒙古國主為稱呼,接受來自各方的朝拜與進貢,即便也征服數十個國家,後代族裔多達千萬,國際上傾向鐵木真為蒙古國人。

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鐵木真時的蒙古帝國

明太祖朱元璋,確實贊譽過成吉思汗豐功偉績,也批示過“大元”政權的合法性,但卻不能斷章取義,將成吉思汗視作中國人。

古代封建農耕,人口流動性相對較弱,遼國占據燕雲十六州,金國割據淮河以北,使漢民族認可少數民族的統治,也幫助元世祖忽必烈,戰勝阿裏不哥奪取汗位。

公元1276年元軍攻占南宋都城臨安,謝太後攜南宋恭帝趙顯出降,元帝國完成與南宋王朝的交接,在法統上對全國進行治理,並在崖山海戰擊碎南宋臣民抵抗的決心。

蒙古建立的元帝國,並沒有所謂的種族制度,蒙古人存在窮困潦倒,漢族地主也有位高權重,北方漢民存在微弱的政治優越性。

當朱元璋發起北伐,《喻中原檄》提出了"驅逐胡虜,恢複中華,立紀陳綱,救濟斯民",徐達迅速攻占元大都,卻並未獲得北方漢民的擁護,北元政權與明朝在西北和東北長期交鋒。

元帝國起對西藏與雲南進行統治,明王朝武力奪取西藏和雲南後,對於少數民族占主體的區域,必須承認元帝國的法統,才能昭示明王朝的正統性。

北方漢民也是同樣的道理,元帝國寬松的發展環境,使儒家與道家得到傳播,消除北方知識分子的抵觸,加快整個國家的融合,才是高明的政治手段。

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明代疆域

蒙古軍事力量是清王朝統治根基

提到清朝總能想到八旗,但公元1644年清軍入關之時,所謂的“八旗”卻又分成滿洲八旗、漢軍八旗與蒙古八旗三部分,以這十四萬“八旗”兵馬,遠不足以問鼎中原。

清朝攝政王多爾袞,采取一箭雙雕計策,陸續從漠南蒙古和朝鮮征兵助陣,配合明朝降將攻城略地,削弱威脅清王朝統治的勢力,保存清軍八旗的軍事力量。

蒙古除漠南蒙古外,還有漠北喀爾喀蒙古與漠西衛拉特蒙古兩大勢力,清朝康熙帝忙於“三藩之亂”時,准噶爾貴族噶爾丹奪取汗位,並在康熙二十七年(公元1688年),噶爾丹揮師征服喀爾喀蒙古,繼而進犯漠南蒙古。

康熙帝太清楚蒙古的強大,所以更不能容忍噶爾丹的擴張,三次率軍親征,取得烏蘭布通之戰與昭莫多之戰的勝利,卻沒能消除准噶爾汗國的威脅,清朝與准噶爾在西北長期鏖戰。

直到乾隆二十年(公元1755年)准噶爾內亂,清軍在阿睦爾撒納策應下,突襲伊犁滅亡准噶爾汗國,並在乾隆二十七年(公元1762年)設置伊犁將軍管轄新疆事務,蒙古各部皆臣服清王朝,成為清王朝北部最堅固的防線。

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清朝與准噶爾汗國

清朝雍正年間,滿洲八旗便難堪重用,當太平天國起義爆發後,清王朝八旗與綠營皆慘敗,短時間丟失東南半壁,清王朝的財政賦稅幾乎斷絕,最終啟用漢族地主階層鎮壓太平軍,而清王朝的底牌便是強大的蒙古騎兵。

鹹豐十年(公元1860年),英法聯軍向北京進發,僧格林沁率領1萬名蒙古騎兵,以悍不畏死的精神,在八裏橋向聯軍發起沖鋒,戰事以慘敗告終,卻向世人宣告蒙古騎兵的堅韌和英勇,有他們在清王朝就將安然無恙。

蒙古族將領之所以效忠清王朝,要從清太宗皇太極說起,皇太極與蒙古王公約為兄弟,相互姻親強化血緣聯結;順治帝冊封西藏活佛,推進黃教在蒙古的傳播;康熙帝助蒙古抗擊外敵,三次東巡對蒙古王公封賞;乾隆年間為蒙古修史,編撰《欽定蒙古源流》等書。

清王朝越衰落,就越強化與蒙古的關系,洋務運動後,京師同文館教授地理與曆史,以蒙古與清朝為主,成吉思汗遂被塑造為中國的英雄,以至於魯迅先生1934年發表《隨便翻翻》,回憶私塾內容充滿調侃。

《隨便翻翻》:蒙古人的征服‘斡羅思’,侵入匈奧,還在征服全中國之前,那時的成吉思汗還不是我們的汗,倒是俄人被奴的資格比我們老,應該他們說‘我們的成吉思汗征服中國。

蒙古為清王朝誓死效命,當英法聯軍撤離北京,僧格林沁統兵鎮壓撚軍,最終戰死沙場;還有劄薩克親王那彥圖,鼓勵蒙古殖邊興辦實業,即便武昌起義後依舊擁護清帝。

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魯迅

總結:成吉思汗雖不是中國人,卻代表蒙古族進取的精神

清朝君主,是封建王朝的皇帝,也兼任全蒙古的可汗;清朝美化成吉思汗,實現滿清與蒙古利益捆綁,以中原的物產經濟牽制蒙古,又以蒙古的軍事力量震懾中原。

但隨著科學考證的完善,謊言早已經被戳破。成吉思汗無論從出生背景到建立功勳,在十三世紀皆不屬於中原政權;而他的死亡之謎尚未解開,也難以確定與當代中國的聯系。

成吉思汗代表蒙古族進取的精神,卻不能代表整個民族歸屬,內蒙古地區的蒙古族,世代與中原保持交流與融合,蒙古族同胞認可祖國,他們便是中國人,完全不必爭奪成吉思汗的歸屬。

文獻參考:《舊唐書》、《明史》、《清史稿》、《隨便看看》(魯迅)。

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