喬布斯曾說過:“好習慣是通往美好人生的階梯，壞習慣則是成功路上的絆腳石，你的習慣，決定了你的命運。”
有一種很現實的狀況，我們可以想想是不是這樣的，很多時候我們認識一個新朋友，聽他怎么介紹自己，往往只是很表面的參考，而我們真正判斷他是一個什么樣的人，他從事什么職業，他有沒有能力，都是從觀察他的言行舉止，一些小習慣得出結論的。
人生，實際上就是無數個習慣的總和，你有什么樣的習慣，就會成就什么樣的命運。
所以，反過來思考，如果要想改變命運，就要先從改變自己的習慣開始。
養成一個好的習慣，哪怕是很小的習慣。
比如，養成作息習慣，這會讓你的精力變得充沛，讓你的精神變得飽滿，也會讓你的身體變得更健康。
比如，養成每日自省的習慣，一個人智慧的成長，最重要的是對錯誤的反思。就像約翰·鄧普頓說的：“聰明人從自己的錯誤和失敗中獲得經驗，而更聰明的人則從他人的錯誤和失敗中獲得經驗。”
不要小看任何一個小小的改變，它會讓你整個人煥然一新。然後，你就會發現，命運在不知不覺中就改變了。
如果你不知道現階段什么習慣適合自己，那么，以下5個從《金剛經》裏提煉出的小習慣，希望能給到你一些參考。
01.善護念——“如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。”
何為念?
念，在一呼一吸之間。人的一念，即生出八萬四千煩惱。
煩惱會使人們心緒紛亂，無法看清事物的本質。而“善護念”，就是讓我們找回初心，理清頭緒。
養成這個小習慣，當遇到問題的時候，往往能幫助我們找到重點，不會輕易被外界的聲音帶偏。
02.斷舍離
——“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”
這是《金剛經》裏最經典的一句話，闡述了事物的空性。
多多思考這個空性，其實可以幫助我們放下執念，安心踏實活在當下每一刻。
我們之所以會變得浮躁，變得焦慮，變得懦弱，最根本原因就是因為想太多。養成思考空性的習慣，往往能讓我們心無掛礙，還有什么是解決不了的呢?
03.內省、覺察
——“何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
《金剛經》最為核心的要義即破四相——我相、人相、眾生相、壽者相。佛教認為我、他人、大家、時間都不是實有的，都是幻相，是人的幻覺。而人類以幻為真，所以痛苦不斷、悲苦一生。
時常覺察、時常內省便是破除四相最好的手段。沒有深刻的覺察，我們永遠無法走出幻境，無法了知宇宙的真理。
周國平寫過這樣一段話：“人生有三次成長，一是發現自己不再是世界的中心的時候;二是發現再怎么努力也無能為力的時候;三是接受自己的平凡並去享受平凡的時候。”
成長的過程就是認識自我，開拓自我，與自我和解的過程。養成內省、覺察的習慣，往往能讓我們將注意力回歸到自身。你永遠無法改變他人，但卻可以改變自己。
04.專注
——“應無所住而生其心。”
什么是無所住呢?遠離一切偏執，應隨時生清淨心，應該隨時隨地無所住，坦坦然，物來則應，過去不留。
一旦我們執著於某個物質或事理，就會失去自己的獨立性和自由性。我們的內心就會受到外界因素的左右，而無法獨立地決定自己的行動。
而生其心則是指通過無所住，讓自己的思維不受外界的幹擾，實現並保持內心的平靜與專注。只有保持內心的平靜和專注，才能夠真正地識見自己本來的那顆“真心”，從而找到自己生命的價值和意義。
那么，怎么保持內心的平靜和專注呢?
在《傳習錄》裏，王陽明說：“教人為學，不可執一偏。初學時心猿意馬，栓縛不定。其思所慮，多是人欲一邊。姑且教之靜坐，息思慮”。
“靜坐”是練習“專注”的基礎，也是簡單的，我們可以隨時做的動作。養成專注的習慣，能讓我們收攏心神，潛心思考，然後生出智慧。
05.延遲滿足
——“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。無所從來，亦無所去。”
現代生活越是便捷，我們就越是被各種”算計”。舉個例子，就像購物這件事，商家費盡心思的做出各種好看的商品圖，力推一些沒聽過的產品成分，各種社交平台鋪滿廣告......目的就是引起顧客的“欲念”。
“欲念”不止，商家們便越開心。當“下單”成為慣性之後，人們就很難回頭看，到底哪些東西是“必須”，哪些只是滿足了自己購物的“快感”。
所以，延遲滿足對我們來說，是一件很有必要的事。延遲滿足，能夠給自己一點思考的時間，著手當下急需，重要的部分，將更多時間與精力放在有意義的事情上，讓生活落在實處。
在達賴倉央嘉措的《我問佛》裏有一段對話:我問佛：世間為何有那么多遺憾﹖佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾。沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。我們總以為即時滿足，滿足了當下就會沒有遺憾。但其實，就像是透支信用，透支健康一樣，凡事能獲得短期快感的事情，最終也容易控制住你。一個人只有看到長遠價值，犧牲部分短期價值，延遲一下再滿足，才能夠享受到更美好的未來。
就像福報一樣，積德行善，功德無量，也許這些福報不會立刻顯現在你的身上，但它會顯現在你的下一世或者下一代身上。所以，不必糾結時間，而應該放在繼續堅持正確的價值觀上。只要一件事是正確的，即使慢，也值得做。養成延遲滿足的習慣，能讓我們安心自如，人生的道路越走越廣闊。
最後大善鑄心，命由心造。一切的人生因果，都是自己造的因，然後結的果。
美好的人生，不過是知道自己想要成為什么樣的人，然後，為了成為這樣的人，找到了幾個簡單的行為，把它們變成每天的習慣。
願所有修心課的朋友仔，每天都在堅持同一種習慣，每天都能有驚喜和愉悅。
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