猶太人除了“河豚計劃”，還想要“雲南特區”

1933年1月，納粹上台後，一些德國猶太人就感到前景不妙，有條件的就准備另找棲身之地。

日本人醞釀的這起陰謀，就是今天很多人都知道的“河豚計劃” 。

在接下來的三年時間內，日本人與猶太人進行了密切接觸。

1937年12月至1939年12月，猶太人代表在哈爾濱召開了三次“遠東猶太民族大會”，日本關東軍派“猶太通”陸軍大佐安江仙弘和哈爾濱陸軍特務機關長樋口季一郎參會。

陰謀策劃者之一，日本海軍大佐犬塚惟重在1938年7月的演講中說：

該計劃存在兩面性，猶如味道鮮美卻含有劇毒的河豚，處理得當可以大飽口福，稍有閃失就將喪命。

好處：日本可以獲得國際猶太財團的資金和人才，可以通過美國猶太資本集團推動美國政府對日本采取友好政策。

壞處：會破壞德日關系，激怒希特勒。

1938年11月德國爆發“水晶之夜”後，日本內閣最終達成一致意見，推出了《猶太人對策要綱》，正式批准實施“河豚計劃”，首批接納的猶太人為3-5萬人，可以一直增加到60萬。同時在上海也建立猶太區。

1939年啟動“河豚計劃”後，日本人始終無法解決三個問題：

一、美國猶太人集團反對將歐洲猶太人遷移到由德國盟國占領的中國東北地區；

二、上海猶太人反對新增猶太人到達上海。

三、德國認為日猶親近政策是對盟約的背叛。

1941年，珍珠港事件爆發，美日再無緩和可能，國際猶太人也必須站在盟國一邊反對軸心國。

1942年，日本外相東鄉茂德宣布猶太人不再享有特權，“河豚計劃”徹底失敗。

猶太人在中國東北搭了個“建家園”的架子，最終是煙消雲散。

其實英國早就給過猶太人一個建國之地，就是非洲的烏幹達，但猶太複國主義分子卻因此分成兩派：烏幹達派和巴勒斯坦派。

當1938年德國與奧地利合並之後，猶太人就開始慌不擇路，德奧分別是猶太人第二大和第三大居住地，第一是蘇聯(500多萬)

從德奧出來的猶太人大量向中國東北轉移，是因為“河豚計劃”。

還有近4萬猶太人來到上海，則是因為中國是世界極少數願意容留猶太人的國家。

而且外國人進入上海租界並不需要簽證，德奧猶太人需要中國使領館的簽證，那是德奧同意他們離境的需要，而不是進入上海的需要。

實際上，還有一個猶太人定居點並沒有被標注，那就是中國雲南，因為當時並沒有公開，而是討論的時間很短。

與“河豚計劃”最大的不同是，它如果獲得成功，那將是合法的，而東北的定居點是非法的。

在上海的德籍猶太人白爾.克拉斯找到了“國聯中國同志會”的負責人朱家驊(教育部長)，再通過他找到了立法院院長孫科(孫中山的長子)

克拉斯說動了孫科，孫科認為只要中國為猶太人提供居住地，財政吃緊的中國政府將可以得到猶太財團的支持。同時，中國可以加強與美英兩國的關系。

1939年2月17日，孫科向國防最高委員會遞交提案，提議在我國西南地區劃出寄居區，以安置逃亡在華的數萬名猶太難民。

孫科寫道：猶太民族受亡國之苦痛最深，二千六百餘年來轉徙流離，備受各方之壓迫。最近歐洲法西斯勢力之張盛，猶太民族更飽受無情之虐待，以德國為最甚……就建設前途言，猶太人財力豐盈，人才尤多，若能結其好感，得其協助，實足為我莫大之臂助……

3月9日，行政院院長孔祥熙召開內閣五部會議，商量此事，昆明被否決，改為騰越(今天的騰沖)和蒙自地區。

會上，反對的聲音非常大。會後，為了增強說服力，孫科爭取到了於右任等人的支持。

當時蔣介石並不在重慶，而是在黃山官邸部署軍事計劃。

孫科為了幫猶太人落實此事，便專程跑到黃山，希望能說服蔣介石同意“雲南方案”。

但蔣介石對雲南“籌設猶太人特區”一事的態度非常冷漠，直到孫科告辭前，他都是不置可否。

蔣介石不表態原因有兩個：

一、中國與德國的關系尚未破裂，如果因為猶太人問題而提早中斷中德關系，對中國不利，對日本有利。雖然這是他對希特勒的幻想，但在西南腹地給猶太人劃出“特區”，蔣介石畢竟有顧慮。

二、戴笠早就向他彙報過“河豚計劃”，同時，日本人還想在上海建立安置猶太人的區域，這是中國方面必須加以阻止的。如果在雲南給猶太人設立“特區”，就會跟政策相悖。

另外，猶太財團給東北猶太人定居點的安置費，第一筆就是1億美元，人數3-5萬，而雲南安置10萬名猶太人，只給5000萬法幣，這算什么，娘希匹。

孫科回到重慶後，也得知了“河豚計劃”，但他的看法是中國要趕緊跟日本爭搶猶太難民。

5月，朱家驊到上海視察難民情況，他領導的了“國聯中國同志會”雖說是民間組織，但實際上是官方解決上海猶太難民問題的機構。

朱家驊發現聚集於上海難民收容所的猶太人已近3萬人，缺衣少食，處境堪憂……

他寫了一份《猶太人移民中國意見》，並上報給國民黨中央執行委員會，內容與孫科的“籌設猶太人特區”計劃大致相近。

上海一些報紙也在撰文表示對猶太難民的關愛之情，認為中國應當在猶太人遭到全世界排斥的情況下更多的收留他們。

對於猶太人來說，上海是他們唯一可以自由抵達的自由之地 。因為美國、加拿大等西方國家都已通過法案，對猶太人關上了大門。

最著名一個案例：1939年5月，有907名猶太人乘坐“聖路易斯”號郵輪，從德國前往美洲，但美國和加拿大都拒絕其靠岸，該船只好返回歐洲，結果有254名猶太人在大屠殺中遇難。

2018年11月7日，加拿大總理賈斯廷·特魯多在議會為此事向猶太人公開道歉，照樣又是一朵白蓮花。

猶太人想要的雲南“特區”與東北定居點是兩手准備，而且對華、對日都是“秘密計劃”，只有猶太人可以同時知道這兩個計劃的全部內容。

朱家驊的報告上呈後，在孫科等人呼應下，支持者越來越多。

蔣介石只好指示加緊籌議工作，召開專門會議，就猶太人國籍、領事裁判權、內地居住、入境手續等問題進行研究。

另一個關鍵是雲南王龍雲的態度，龍雲很難拒絕此事，因為孫科他們選擇雲南的理由是：

雲南地廣人稀，騰越和蒙自兩地靠近滇緬公路，滯留於上海的數萬猶太難民可以經海路到達緬甸或泰國再進入雲南。

此外，歐洲猶太人可以經地中海乘從蘇伊士運河進入印度洋，再穿越馬六甲海峽到達緬甸，再經滇緬公路進入雲南，比去上海要近得多。

但龍雲並不想把兩個地區劃給猶太人當“特區”，雲南各地大員也沒有這么多的“國際愛心”。

見蔣介石遲遲不表態，龍雲心裏也有數。

他在複電最高國防委員會秘書長張群時表示：雲南原則上不反對收留猶太人，猶太人雲集上海，知識豐富，財力雄厚，如果能將他們移到雲南開墾荒地，必定一舉而多得。如果可行，請擬訂具體辦法。

龍雲複電的關鍵在於“開墾荒地” ，10萬猶太人要來是吧，那就去種地開荒。

克拉斯這些猶太遊說者一聽就拒絕了，猶太人是要在雲南經商的，要建立東南亞商業網，種地是一輩子也不可能種地的。

猶太人想加錢，讓“雲南特區”早日落實。

蔣介石回到重慶後，一些國民黨大員向他指出：“一旦允許猶太人寄居內地……初期固易於管理，但聚處日久，萬一發生民族自決及自治呼聲，將不易統制。”

直白點說，猶太“特區”一旦在雲南立足，猶太人下一步要求就是脫離雲南省政府的管理，再接下來要“裂土為國”呢，你答應還是不答應?

到時，中國還得出兵驅趕，那問題就大了，這可是“迫害猶太難民”啊，這責任誰來承擔?

哪怕是改猶太人國籍為中國國籍，但他們向來不會將自己的國籍所在國視為祖國，對中國而言，這不是自找麻煩嗎?

1939年7月，蔣介石指示孫科、孔祥熙、宋子文等人，擱置大規模收留猶太人到雲南的計劃。

這樣，“雲南特區”計劃只鬧了半年左右就宣告結束。

直到抗戰勝利，猶太人也只停留在上海和哈爾濱等地。

等歐美放寬政策後，他們絕大多數都離開了中國。

“雲南特區”計劃由於時間很短，並只限於討論，所以並不廣為人知。

但從此事也可以看出，中國對猶太人可以說是仁至義盡，給吃給喝還給體面。

反觀西方，它們對猶太人的嘴臉是何等的虛偽。

所以，我們不欠猶太人任何東西。以色列願意報恩就報恩，不情願報恩也不強求。

猶太人要有大智慧，不要搞小聰明!這才是安身立命的長久之計!